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  • 丹增嘉措活佛:探索梦的奥秘(二)

    ,面朝床尾安坐。  将为遮遣灾殃之王——狮面佛母,身体黑蓝。于右手观想天空或月亮,于左手观想大地或太阳,于两手间观想恶兆与魔障。  念诵咒语及回遮文:  嗡,摸母、摸母,特母特母,摸拦母、特母...惊出,一个趔趄就摔倒了……  二十岁以后,遵照上师本尊的授记,他放弃至高无上的大师之位,隐世云游。在流浪的生涯中,获得了殊胜成就,本尊护法与他如影随形,他的所行所作,几乎都受到指示关照。有时,他显现...

    丹增嘉措活佛

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 妙泽居士著:佛学的真实面目(1)

    释迦牟尼一切的言说,都是一种方便和权宜,真正的法要靠证、自修、来体验,它离一切戏论,超一切言表与思维。不过,虽然一切言表与思维都无法如实地、圆满无缺地衡量和承载‘般若实相&rsquo...本心、真性的意思),我们就会识‘本心’,如此,转识成智便有了可靠的保障。   佛学的哲学,从根本上可用八个字概括:缘起性空、妙有真空。   ‘缘起性空、妙有...

    妙泽

    佛学论文|因明|五明

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  • 人菩萨行的理论与实践

    舍利弗阿毗昙论》所说的:“云何菩萨人?若人三十二相成就;不从他闻,不受他教,不请他说,不听他法,思、自觉、,于一切法知见无碍;当得自力自在、豪尊胜贵自在,当得知见无上正觉,当成就如来十力、四无所畏,成就大...大智度论》所说的无生法忍菩萨为:  “菩萨位者,无生法忍是。得此法忍,一切世间空,心无所著,住诸法实相中,不复染世间。……复次,菩萨位者,具足六波罗蜜,生方便智,于诸法实相亦不住;自知证,不随他语,...

    吕胜强

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  • 论前后期佛教对解脱境的看法

    研究(pp..19-23)所说,舍利弗阿毗昙论已染有部派的色彩,不能视为舍利弗的真正作品。   不从他闻、不学他教、不请他说、不听他法;思、自觉、。 于一切法知见无碍.... 知见无上,最胜正觉...大乘佛教广谈净土的本意。所以下文将专就系属本愿思想之净土来加以研究。   依据木村泰贤的研究(注105),本愿思想的开展, 起原始佛法(或部派初分)时代之本生谭,终至大乘佛教的净土经论,尤其是佛说...

    杨惠南

    佛学论文|因明|五明

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  • 探索梦的奥秘(2)

    文殊根本续与伏藏密法。修持者当尽力念诵。(注:咒中“作”念、“得”应念)  二、狮面佛母禳灾法  若梦兆极恶,醒时当速起身,面朝床尾安坐。  将为遮遣灾殃之王狮面佛母,身体黑蓝。于右手观想天空或...士刹土……兴奋异常。忽然,母亲走进来,惊讶地大声喊着:“孩子站起来了!……”他一听到喊声,立刻从境界中惊出,一个趔趄就摔倒了……  二十岁以后,遵照上师本尊的授记,他放弃至高无上的大师之位,隐世云游。在...

    不详

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  • 噶举派祖师冈波巴大师传(1)

    这个境界亦不是任何譬喻或言诠所能描写的。就这样(放在那儿),不要去东搞西搞,停止一切造作和努力,松松坦坦的放在那儿就对了!听我歌曰:  见者心之谓也,若于心之外寻别物,  如彼武士寻宝惟徒劳,那...摇曳等,这些都是罪障清净之征兆。又梦,能回遮世间战争,不染疾病,脱出牢狱,从刽子手中或猛兽口中逃出,毒不能害,枷缚解等,这些梦都表示能够超离各种怖畏之征兆。又梦“证诸道地”之相者有:足登上座,爬梯...

    张澄基 译

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  • 轮回是战场菩萨是勇敢的战士(3)

    金刚乘里有为本尊,同时观想坛城,有上师、对上师的信心。实际上对上师的信心,并不是为了让上师高兴或满足上师,而是要发展我们的信心,这就是我们现在要谈的。   第一个要接受“我们都有佛性”的观念,但这...抱住弥勒的脚说:“十二年了,我天天向你祈祷、供养,连一个影子也没看到。”   弥勒菩萨说:“并不是我没有在你身边,我一直在你身边,只因为你有很多业障,这些障难是没有办法用这些咒和空来清净的。那些你所...

    不详

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  • 密宗法义精要(1)

    计划。 阿底峡尊者云:“第一善知识,能呵斥过患者是。第一口诀,能过患是。第一良友,能照见罪障之心是。第一行持,心与法相合是。” 宗喀巴大师云:“人生无常,一切皆苦,求菩提道,非从皈依...。(佛经上所言之中国,不是指我们中华民族的中国,而是指印度金刚地为中国。) 西藏松真刚波以自在化现,弘扬佛法,遣使入印学习梵文正草(正书梵天字、草书龙宫字也)。又创正草藏文,翻译经论。后文成...

    法尊法师译

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  • 密宗法义精要(2)

    除,无有是处!是故菩萨先应施、持戒、忍辱、知足、勤行精进,然后化人。 正五阴,众缘和合。若和合二成,何故生嗔?深观嗔恚乃是未来无量恶道受苦因缘。若暂生嗔,即生惭愧、恐怖、忏悔之心。 ... 1.生信 为一切道之起源而修皈依,如上求师得依止已,当殷重启请,于彼如轨皈依。皈依以信为本,应有净信、欲乐信、决定断疑信之三种信心。谓初于师见起功德,生清净信;中于六道苦,从...

    法尊法师译

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  • 净明山人:中华禅随笔(2)

    识心见佛。是佛是心,是心是佛。念念佛心,佛心念佛。欲得早成,戒心自律。净律净心,心即是佛。除此心王,更无别佛。欲求成佛,莫染一物。心性虽空,贪嗔体实。入此法门,端坐成佛。到彼岸已,得波罗蜜。慕道真士,...本空的真性,凝住于寂寂然的壁观之中,此时在无无他凡圣平等不二的现量中观照,并能一直坚持安住,而不被内外诸相所移异,再也不起文字道理的解会,只是无心而,这就与真性的理体冥冥相符合。即此当下,没有任何...

    净明山人

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